| 关于写这部《天罡七星传》的想法，其实在我很小的时候就已有过，国仇与家恨、民族与武林，早被我设定在了这样一部武侠小说的情节之中。我曾尝试过数十次去写它，不过“万事开头难”，几乎每一次提笔我都不甚满意，草稿也被否定了一遍又一遍，直到二零一二年七月，我才终于熬出了一版自己当时还算满意的开头，并且就这么写了下去，这就是《天罡七星传》的最初版本。我用半个月的时间写了十四万余字，本想借着那个暑假的机会写出一部三十万字左右的中篇武侠小说，完成自己从小就开始谋划的作品，不想刚进八月，连续的特大暴雨致使家乡发生了洪灾，断水断电、与外地彻底隔绝失联，这部小说也就因此被搁下。返回校园后，我曾不止一次地去完善和补充这部尚未完成的小说，可是写作的激情早已不复，这部小说也几乎让我给彻底放下。 二零一四年二月，我根据这部尚未完稿的小说情节和人物突发奇想，欲写一部五到十万字的中短篇小说作为它的“前传”，哪知提笔一写，竟洋洋洒洒至于六十二万多字，便诞生了我的另一部小说《仙海蓬莱传》。《仙海蓬莱传》截稿于二零一四年九月二十七日，用时七个月，可以说其中的人物洪政就是这两部小说的纽带，换言之，《仙海蓬莱传》的创作基础恰是《天罡七星传》中声名极盛、影响极大却已去世近二百年的洪政其人。 《仙海蓬莱传》完成之后，我按照它的创作风格，将原来所写的那部尚未完稿的《天罡七星传》作了重新修改，沿用前版的人物和情节，又把《仙海蓬莱传》的故事与之联系在了一起，对情节进一步细致地进行了表述，又辅以一定的历史背景和文化常识，毫不谦虚地说，这部小说至少可以优于《仙海蓬莱传》一些。由于我的创作时间比较随心所欲，加上又有不少繁杂的琐事要做，故而这部小说历时近三十四个月，才于二零一七年八月二十五日正式截稿，用时的确是比较久的了。 说到历史背景，小说便是以宋夏永乐城之战开篇，其后又在故事发展中交代了大量的史实事件，譬如吐蕃朗达玛灭佛、黑汗王朝的建立与发展、陈抟老祖与麻衣道者隐居华山、赵匡胤之死、雍熙北伐与杨家将、花石纲之役、金辽交战等，结局处更是写到宋徽宗与李师师的事儿，算得上是真正依托历史了。在写到相关的历史事件时，我往往会在小说里加上备注予以解释，以助读者将史实和虚构区分出来，不过有几个地方却尤为值得一提。其一，少林方丈福居禅师召集天下好手少林论武并由其弟子灵智、灵丘编纂《少林拳谱》记载“太祖长拳”的事，确是见诸史料的，然太祖传这套功夫于少林的用意及其与杯酒释兵权的关系却是笔者杜撰。其二，陈踏法开华山派也确实与陈抟有关，这个华山派今被称为“老华山派”，以陈抟为鼻祖、陈踏法为创教祖师、陈景元为传教祖师，至今已有十八代传人，小说中所说的原华山派掌门郭亮禅掌门之位于陈踏法后由陈踏法改宗所创的新华山派，一应描述则是笔者虚构的。其三，关于钟相做丐帮帮主与杨幺当丐帮长老，这个是源于其后宋高宗年间钟相和杨幺在洞庭湖一带起义的史实，洞庭湖特别是君山岛被视为丐帮的圣地，是以钟杨携贫家百姓起义亦被认为是丐帮弟子起义，这个说法正好被我拿来使用。其四，吐蕃朗达玛灭佛与毒龙教的创立，毒龙教与黑汗王朝的关系等，都是笔者依托历史进行的情节处理，小说里类似于此的还有为数不少，比如林灵素是百侠帮弟子、岳飞与王云飞结拜、宋江等梁山好汉分属百侠帮、耶律大石救毕勒哥进而为日后耶律大石过高昌回鹘毕勒哥开城相迎作铺垫、杨子玉投靠耶律淳、王怀信乃唐代围棋圣手王积薪之后等，虽然都与真实的历史人物有关，但个别事件却是小说情节所需，不能以正史而论。 我最不擅长写的就是男女之间的情感，细节方面功力最弱，概是因为自己未曾有过情感方面的经历，所以小说里我几乎不会给男女主人公在情感上设置任何的阻碍，甚至他们的感情早早就确定了下来，这与当下颇受推崇的“虐心式”表达手法确实相去甚远。这部小说当然也存在这个问题，王云飞与程晓晓的情感就被我写得太过直白。不过我却也有自己的理由：其一，长大后的程晓晓是在小说第十八回《魔教妖女》中才登场的，出场算是比较晚的，前面近一半的篇幅自可名正言顺地忽略掉他们的感情部分；其二，我的小说并不是侧重写男女主人公的感情的，于此而言似乎还算合乎情理。 相比男女主人公，我的小说里其他人的感情却都要写得稍好那么一点点。《仙海蓬莱传》中白春英对于孙志通的爱慕，我自认为还算是刻骨铭心，写到她死的时候我甚至还为她流过眼泪。这部小说里的程如玉，她原本是何等人物绝对让人难以想象，但是她对于王利锋的情感真挚又真实，是值得人去尊重的。“早知如此绊人心，何如当初不相识”、“不思量，自难忘”、“半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲。”她在小说中吟唱过《秋风词》、《江城子》和《女冠子》这三首词，另也引用过几句其他的诗词，便可见一斑。而杨琇莹，她待王云飞的心思我写得也算妥当。我原本就设定她是一个悲剧人物，她的名字取自《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹。”“琇莹”就是似玉的美石、宝石。因美石为玉，故我把她比作“玉”一样的人物。然而俗话又说“无暇不成玉”，一个“暇”字就注定了她的悲剧命运。她喜欢王云飞，可是自己被人玷污，生父又是王云飞的大仇人，自己还失手杀死了被王云飞视作亲妹子的李灵湘，如此种种，让她在结局处只能选择横刀自刎。这些人的感情貌似都比男女主人公写得要好，也许是我在这些人的身上着墨并不太多，反而会更好处理的缘故吧。 小说人物众多，单是有名有姓的出场人物就有三百几十个，其中大部分都是虚构出来的，但也不乏宋神宗赵顼、徐禧、陈景元、陈云科、钟相、杨幺、岳飞、王文卿、林灵素、宋徽宗赵佶、宋高宗赵构、李师师、方腊、仁多零丁、耶律淳、完颜宗弼、耶律大石、毕勒哥等真实的历史人物，这么多的人对于一部一百零五万字的小说而言的确是有些太多。不过这里的不少人物都是不可或缺的，只是百侠帮的人物我本是要仿《水浒传》中的梁山好汉来写，却限于文字篇幅和情节未能一一尽述，而八卦门的三代弟子、衡山派的二代弟子等等，似乎也无太多的出场必要，至于无极门中不少人物只出场了一次就不复再见，单就一部小说而言确也有欠妥当。 小说第二十二回《空冢遗泪》中，程如玉曾为坠崖的王利锋作过一首名为《江城子》的悼亡词，并题了下来，挂在山庄的书房里，需要说明的是，这首词原是我为悼念一位至亲所填。我初时把这首词不加任何处理就用在了小说中，后来总觉得自己填这首词的本意乃与亲情有关，虽然词中只述怀思之意，与小说中的情节并不冲突，但程如玉之于王利锋更有一份爱慕之情，直接用了确实不太妥当，于是我又在词后加了几句话，这样稍加解释，词言怀念感伤，另叙男女情意，总不至于曲解了词的本来意思。 小说结局写王云飞等一行人离开汴梁，在城西葬了杨琇莹和李灵湘二人，然后就动身返回王屋山铁剑门，不过却留下了许多疑问：饱含丧妻之痛的王利锋是否会和程如玉在一起？杨琇莹临终前托王云飞转交给窦州杨门的“木易令”何时才能送还？已经变成人彘的崔浪还能否救活？恶人“青蛇三老”、水盛和玉清道人在小说结局时都还在生，他们后续都会怎样？南海耿国忠会如何处置田长风、玄虚子和姚成志等人？张逸被安排拜唐昊为师，他们匆匆出场，事迹便至此而终？王云飞和程晓晓什么时候会按照程世华的吩咐返回雁荡山成婚？等等事情都没有交代。这样的结局一来是受小说篇幅之限，实也是我故意为之，因为我想另写一部独立的小说作为这部《天罡七星传》的“后传”。这部小说被我定名为《长生衣》，是以“睡仙”陈抟老祖所得宋太宗赵光义御赐的紫衣为线索的，故事就发生在《天罡七星传》结局的同一时期，二者会联系到一处。在《天罡七星传》中，无极门势力极大又神秘莫测，令江湖人士、朝廷官府都闻风丧胆，我从小说开头就一直进行铺垫，不过却将近结局时才算正式写到它的核心人物，所提及的也是少之又少，篇幅更是太小。《长生衣》里，我就准备深入地写一写无极门的事迹，并把《天罡七星传》结局的那这些疑问都逐一交代。现在应该知道为什么无极门有那么些人只出场过一次就不再出现了吧，因为《天罡七星传》只是他们后续在《长生衣》出场的铺垫，《长生衣》里才是他们真正要出场的时候。 刘洋 二零一七年九月二十六日
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